Karya-karya Miko Jatmiko pada pameran tunggalnya yang ke-13 kali ini adalah karya-karya yang dihasilkannya di dalam penjara, yang merupakan metafor keberhasilannya dalam memutarbalikkan penderitaannya menjadi semangat juang. Sungguh suatu peluang dalam menemukan jati diri di dalam seni.

*Apa Kubilang?*

Garis-garis itu semacam garis hidup yang dialaminya hingga kini. Bisa dibayangkan, tahun 1996, ia berpenampilan perlente sebagai Direktur PT. Hasta Sadewa. Tetapi tahun 2005 berubah drastis, ketika ia menjadi pelukis dengan rambut gondrong, kaus oblong, bercelana jeans dengan sabuk berantai dan tidak jauh dari botol. Ia kerap ikut serta dalam beberapa event pameran seni rupa. Kemudian masuk penjara karena kegiatan ‘Fullmoon Malioboro’, yang mengukuhkan namanya sebagai Miko Malioboro. Dan kini, ia dengan serta merta ingin mengembalikan ke nama asalnya, Miko Jatmiko. Itulah sebagian kecil makna garis-garis dalam karya Miko. Garis-garis yang sudah menemukan jati dirinya sebagai Miko Jatmiko.

Pameran kelompok Nesos yang terdiri dari Aam Artbrow, Aly Waffa, Mayek Prayitno,
Mahendra Pampam, Wira Datuk, Suwandi Waeng, Rifai Prasasti, Ulil Gama dan Wibi Asrob
diselenggarakan di NW Art Space dari tanggal 23 Juli – 12 Agustus 2022. Pameran itu diberi
judul “Prosaic – Poetic” yang bisa diartikan sebagai ‘persoalan kehidupan keseharian yang
kemudian ditarik inti-intinya’ untuk dijadikan solusi dalam bahasa jiwa.

Pameran Tunggal  Taman Rasa

Jumaldi Alfi

Arsiran

BILA handai tolan mengikuti keseharian pelukis Jumaldi Alfi seminggu saja, maka tiada mudah
untuk meringkusnya ke dalam satu gerak-gerik belaka. Ia lebih mudah terlihat di mana-mana
daripada bersitumpu pada satu sudut. Di dunia kita yang terlanjur terbagi menjadi ruang￾ruang yang gemar menciptakan garis tebal, ia justru santai berkeliaran dari satu tempat ke
tempat lain, khususnya ruang-ruang sosial yang tak sekali dua kali dalam pandangan umum
dianggap berbeda nilai. Tidak sebatas keasyikan berpindah-tualang atau semacam lompat
pagar belaka. Semua itu dijalaninya bolak-balik sebagai keseharian dengan intensitas yang
lebih-kurang sama. Pada diri sang pelukis, setiap tempat itu saling membayangi satu sama
lain, dalam berbagai irisan, sebagai suatu ‘arsiran sosial’.